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        <title>- G -</title>
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        <description>*  Gandhismus (Ajit Roy, Bastiaan Wielenga)
	*  Ganzes (Wolfgang Fritz Haug)
	*  Gattungsfragen (Victor Wallis)
	*  Gattungswesen (Isabel Monal)
	*  Gebrauchswert (Frigga Haug)
	*  Gebrauchswertversprechen (Juha Koivisto)
	*  Geburtenkontrolle (Martha E. Gimenez, Frigga Haug, Kathy Rudy)
	*  Gefängnishefte (Joseph A. Buttigieg)
	*  Gefühle, Emotionen (Ute Osterkamp)
	*  Gegenkultur (Dieter Herms, Roger Behrens)
	*  Gegenmacht (Michael Hardt, Hans-Joachim Sperling, Christof Ohm)
	*  Gegenöffentli…</description>
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        <title>Gandhismus</title>
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        <description>A: fikr ġandī. – E: Gandhism. – F: gandhisme. – R: gandizm. – S: gandismo. – C: gandi zhuyi 甘地主义

Ajit Roy (TL) (I.), Bastiaan Wielenga (II.)

HKWM 4, 1999, Spalten 1193-1209

I. G bezeichnet die gesellschaftlichen, ökonomischen, politischen und religiösen Leitlinien, die Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948) im Widerstand gegen das rassistische System in Südafrika und gegen das britische Kolonialsystem in Indien entwickelt und erprobt hat. Gandhis Reden, Schriften und Briefe während der 54 Jah…</description>
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        <title>Ganzes</title>
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        <description>A: al-kull. – E: whole. – F: tout. – R: celoe. – S: todo. – C: quanti 全体

Wolfgang Fritz Haug

HKWM 4, 1999, Spalten 1210-1238

Das G einer Gesellschaft und ihrer geschichtlichen Formation zu analysieren ist elementarer Anspruch marxistischen Denkens, das G der Gesellschaft umzugestalten dessen praktische Perspektive. Der Gegenangriff der Herrschaftsinteressen wirft Denkverbote hinsichtlich des G ins Feld der Theorie. Innermarxistisch ist das Verhältnis der Kategorien des ›G‹ und der ›Totalität‹…</description>
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        <title>Gattungsfragen</title>
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        <description>A: al-masā’il al-muta‛alliqa bi-n-nau‛. – E: generic questions, species problems. – F: questions génériques. – R: rodovye voprosy. – S: cuestiones de género. – C: lei wenti 类问题

Victor Wallis (RCD, THB)

HKWM 4, 1999, Spalten 1239-1248</description>
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        <title>Gattungswesen</title>
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        <description>A: ǧauhar nau‛ī. – E: species-being, species-essence. – F: essence/être générique, l’essence de l’espèce. – R: rodovaja suščnost’. – S: ser genérico. – C: lei cunzai 类存在

Isabel Monal (KG)

HKWM 4, 1999, Spalten 1248-1258</description>
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    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:gebrauchswert&amp;rev=1707173016&amp;do=diff">
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        <title>Gebrauchswert</title>
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        <description>A:
al-qīma al-istiḫdāmīya. – E: use value. – F: valeur d’usage. – R: potrebitel’naja stoimost’. – S: valor de uso. – C: shiyong jiazhi 使用价值

Frigga Haug

HKWM 4, 1999, Spalten 1259-1289

G kommt der klassischen marxschen Bestimmung zufolge einem Ding zu, »das durch seine Eigenschaften menschliche Bedürfnisse irgendeiner Art befriedigt«, egal, »ob sie z.B. dem Magen oder der Phantasie entspringen« (K I). G ist daher ein Relationsbegriff, der in dieser Allgemeinheit historisch unspezifisch Dingen …</description>
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        <title>Gebrauchswertversprechen</title>
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        <description>A: al-wa‛d bi-l-qīma al-istiḫdāmīya. – E: use value promise. – F: promesse de valeur d’usage. – R: obeščanie o potrebitel’noj stoimosti. – S: promesa de valor de uso. – C: shiyong jiazhi de yunnuo 使用价值的 允诺

Juha Koivisto</description>
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        <title>Geburtenkontrolle</title>
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        <description>A: al-ḥadd min an-nasl. – E: birth control. – F: contrôle des naissances. – R: kontrol’ za roždaemost’. – S: control de natalidad. – C: jihua shengyu 计划生育

Martha E. Gimenez (IL) (I.), Frigga Haug (II.), Kathy Rudy (FH) (III.)</description>
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        <title>Gefängnishefte</title>
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        <description>A: dafātir as-siǧn. – E: Prison Notebooks. – F: cahiers de prison. – R: tjuremnye tetradi. – S: cuadernos de la cárcel. – C: yuzhong zhaji 狱中札记

Joseph A. Buttigieg (THB, PJ)

HKWM 4, 1999, Spalten 1318-1329

Antonio Gramsci wurde am 8. November 1926 verhaftet. 18 Monate später, beim Prozess vor dem Sondergerichtshof für Staatsschutz, erklärte der faschistische Staatsanwalt: »Für die nächsten zwanzig Jahre müssen wir verhindern, dass dieses Gehirn funktioniert.« (Zit.n. Fiori 1979) In der Hälfte…</description>
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        <title>Gefühle, Emotionen</title>
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        <description>A: maša‛ir. – E: feelings, emotions. – F: sentiments, émotions. – R: čuvstva. – S: sentimientos, emociones. – C: ganjue, ganqing 感觉, 感情

Ute Osterkamp

HKWM 4, 1999, Spalten 1329-1347

G werden im historischen Materialismus nicht als selbständige Affekte behandelt, sondern im Kontext der Bedingungen, die sie hervorrufen, der Handlungen und Beziehungen, die sie begleiten. Entsprechend kritisieren Marx und Engels die herrschende Tendenz, G unabhängig von der konkreten Realität als Ausdruck individ…</description>
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        <title>Gegenkultur</title>
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        <description>A:
ṯaqāfa muḍādda. – E: counterculture. – F: contre-culture. –
R: kontrkul’tura. – S: contracultura. – C: fan wenhua 反文化

Dieter
Herms (I.), Roger Behrens (II.)

HKWM
4, 1999, Spalten 1347-1358

I. Mit dem in den 1960er Jahren aufkommenden Term werden ganz unterschiedliche, gar widersprüchliche Phänomene assoziiert. Im weitesten Sinn meint »G« solche Formen und Prozesse kultureller Betätigung, die alternativ oder im bewussten Gegensatz zu einer jeweils ›herrschenden‹ Kultur stehen. Es werden hie…</description>
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        <title>Gegenmacht</title>
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        <description>A: sulṭa muḍadda. – E: counterpower. – F: contre-pouvoir. – R: protivnaja sila. – S: contrapoder. – C: fan quanli 反权力

Michael Hardt (TL) (I.), Hans-Joachim Sperling, Christof Ohm (II.)

HKWM 4, 1999, Spalten 1358-1362

I. Der marxistische Begriff der G basiert grundlegend auf der marxschen Konzeption von Macht als dem Ausdruck von Klasseninteressen. Ist die herrschende Macht Ausdruck der herrschenden Klasse, dann ist G Ausdruck einer subalternen oder untergeordneten Klasse. Da Bourgeoisie und P…</description>
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        <title>Gegenöffentlichkeit</title>
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        <description>A:
al-maǧāl al-‛umūmī al-muḍād. – E: counter public,
oppositional space. – F: opinion publique oppositionnelle. – R:
protivopoložnajja obščestvennost’. – S: esfera pública de
oposición. – C: fan gong gong xing 反公共性

Christoph
Spehr</description>
    </item>
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        <title>Gegensatz</title>
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        <description>A: taḍādd. – E: opposition. – F: antithèse, opposé. – R: protivopoložnost’. – S: oposición. – C: dui li, mao dun 对立, 矛盾

Tilman Reitz

HKWM 5, 2001, Spalten 14-35

»Die Bourgeoisie«, schreibt Brecht, »produziert als ihre größte historische Leistung die Dialektik. Diese ist eine Betrachtungsweise, welche in einheitlich auftretenden Formationen wachsende Gegensätze aufspürt, eine auf Veränderungen, Umwälzungen, Entwicklung das Interesse lenkende Betrachtungsweise.« (...) Tatsächlich eröffnet im di…</description>
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        <title>Gegenstand</title>
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        <description>A:
mauḍū‛. – E: object. – F: objet. – R: predmet. – S:
objeto. – C: dui xiang 对象

João
Maria de Freitas-Branco

HKWM
5, 2001, Spalten 36-43

Der Ausdruck G hat bereits lange vor der Geburt des Marxismus einen festen Platz im philosophischen Lexikon. Seit dem 18. Jh. übersetzt er obiectum und fungiert gemeinhin als Synonym von ›Objekt‹. Der lateinische Ausdruck obiectum, die Übertragung der (von Aristoteles, vgl. Met, 1018a, in die philosophische Sprache eingeführten) griechischen Wörter ἀντικείμ…</description>
    </item>
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        <title>Geheimdiplomatie</title>
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        <description>A: diblūmāsīya sirrīya. – E: secret diplomacy. – F: diplomatie
secrète. – R: tajnaja diplomatija. – S: diplomacia secreta. –
C: mimi waijiao 秘密外交

Thomas Marxhausen

HKWM 5, 2001, Spalten 43-48

G als außenpolitische ›Kabinettspolitik‹ ist das Gegenteil einer öffentlichen Behandlung, Entscheidung und Abwicklung zwischenstaatlicher Beziehungen; sie markiert den Ausschluss der Bevölkerungen von Entscheidungen, deren Folgen sie tragen. G betreibt oft das Gegenteil des von den Regierungen öffentlich…</description>
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        <title>Geheimnis</title>
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        <description>A:
sirr. – E: secret. – F: secret, mystère. – R: tajna. – S:
secreto. – C: mimi 秘密

Thomas
Marxhausen

HKWM
5, 2001, Spalten 48-53

Marx beansprucht, mit seiner Kritik der politischen Ökonomie die »verzauberte, verkehrte und auf den Kopf gestellte Welt« (...) kapitalistischer Verhältnisse und Gedankenformen zu entschlüsseln; entsprechend markieren ›G‹, ›Mystizismus‹ bzw. ›Mysterium‹/›Mystifikation‹, seltener ›Rätsel‹ und ›Phantasmagorie‹ den Ausgangspunkt seines Erkenntnisprozesses. In dieser An…</description>
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        <title>Geist</title>
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        <description>A:
rūḥ, ‛aql. – E: spirit, mind. – F: esprit, génie. – R:
duch. – S: espíritu, genio. – C: jing shen 精神

Wolfgang
Fritz Haug

HKWM
5, 2001, Spalten 53-91

G‹ ist kein Begriff des Marxismus, sondern Gegenstand seiner Kritik, die teils destruktiv, teils ›übersetzend‹ erfolgt. Wenn es in Goethes West-östlichem Divan heißt: »Was wir Deutsche G nennen, das Vorwaltende des oberen Leitenden« (...), so deutet sich eine besondere  Affinität von G und ideologischer Macht an: Die ›Herrschaft des G‹ erschei…</description>
    </item>
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        <title>Geistesgeschichte</title>
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        <description>A:
(tārīḫ afkār). – E: (intellectual history). – F: (histoire
intellectuelle, histoire de l’esprit). – R: (istorija idej). –
S: (historia intelectual). – C: (sixiangshi 思想史)

Wolfgang
Fritz Haug

HKWM
5, 2001, Spalten 91-105

Zur Kenntlichkeit übertreibend, beschwört Friedrich Nietzsche um 1872 »eine unsichtbare Brücke von Genius zu Genius« als »die wahrhaft reale ›Geschichte‹ eines Volkes« (...). Eine solche »wahrhaft reale ›Geschichte‹« im Medium des ›Geistes‹ großer Männer (Frauen bleiben zum…</description>
    </item>
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        <title>Geisteskrankheit</title>
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        <description>A:
maraḍ ‛aqlī. – E: mental illness. – F: maladie mentale. –
R: psichičeskaja bolesn’. – S: enfermedad mental. – C:
jingshenbing 精神病

Erich
Wulff

HKWM
5, 2001, Spalten 106-113

Die Bezeichnung G benennt die Zuweisung des Wahnsinns an den Zuständigkeitsbereich ärztlichen Wissens und Handelns. Als Oberbegriff für alle Arten von Verrücktheit, Irr- und Wahnsinn wurde sie in Frankreich erstmals von Esquirol (1805), in Deutschland von Haindorf (1811) verwendet. Durch Griesingers Definition »Geisteskr…</description>
    </item>
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        <title>Geisteswissenschaften</title>
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        <description>A:
ādāb. – E: humanities. – F: sciences humaines. – R:
gumarnitanye nauki. – S: ciencias humanas. – C: renwen kexue 人文科学

Frieder
Otto Wolf

HKWM
5, 2001, Spalten 113-124

Im Unterschied zu den angelsächsischen »Humanities« und den französischen »sciences humaines« ist bei der spezifisch deutschen Tradition der G »die Disziplinengeschichte auch eine Theoriegeschichte«; sie konstituiert sich in »idealistischer Herkunft« und mit »idealistischem Selbstverständnis« als innere Durchdringung der histo…</description>
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        <title>geistige und körperliche Arbeit</title>
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        <description>A:
al-‛amal al-fikrī, al-‛amal al-yadawī. – E: mental and manual
labour. – F: travail intellectuel et manuel. – R: umstvennyji i
fizičeskij trud. – S: trabajo físico y intelectual. – C: naoli
laodong yu tili laodong 脑力劳动 与 体力劳动</description>
    </item>
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        <title>Geiz</title>
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        <description>A:
buḫl. – E: greed, avarice. – F: avarice. – R: skupost’. –
S: avaricia. – C: linse 吝啬

Daniel
Barben

HKWM
5, 2001, Spalten 138-142

G ist die Disposition, anderen oder sich selbst sachliche Mittel in übertriebenem Maße vorzuenthalten. Als Abweichung vom in bestimmten Situationen oder gesellschaftlichen Kontexten Erwarteten wird G seit alters her kritisiert und in gabentauschenden Gesellschaften geradezu geächtet. Vom Standpunkt der Feudalen lässt sich den aufkommenden Bürgern G vorwerfen, wen…</description>
    </item>
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        <title>Geld</title>
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        <description>A: al-māl. – E: money. – F: argent. – R: den’gi. – S: dinero. – C: huobi 货币

Karl Kühne (I.), Alan Freeman (AG) (II.)

HKWM 5, 2001, Spalten 143-156

I. Marx wird als G-Theoretiker weitgehend unterschätzt, etwa von Josef Schumpeter, der seine Leistungen auf diesem Gebiet als schwach einstuft (1954), oder von Bruno Fritsch, der sie zum »theoretisch schwächsten Teil des Gesamtsystems« zählt, seine Kredittheorie allerdings »erstaunlich und durchaus modern« findet (...). Im Gegensatz dazu übernehmen…</description>
    </item>
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        <title>Gemeinde, christliche</title>
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        <description>A:
umma masīḥīya. – E: congregation, parish. – F: paroisse,
communauté chrétienne. – R: christianskaja obščina. – S:
comunidad christiana. – C: jidujiao jiaoqu 基督教 教区

Dick
Boer

HKWM
5, 2001, Spalten 156-173

Die cG ist die Form einer alternativen Gesellschaftlichkeit, begründet in der Überlieferung des gekreuzigten Sklaven Jesu, dessen Auferstehung als Durchbruch der neuen Welt des Reiches Gottes geglaubt wurde. In diesem Glauben an Jesus als den verhießenen Messias ist die G eine jüdische ›Hä…</description>
    </item>
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        <title>Gemeinschaft</title>
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        <description>A: umma. – E: community. – F: communauté. – R: sodružestvo, obščina. – S: comunidad. – C: gongtongti, jiti 共同体, 集体

Pablo González Casanova (PJ)

HKWM 5, 2001, Spalten 174-189

Trotz ihrer Mehrdeutigkeit und gegensätzlicher Gebrauchsweisen ist die Kategorie ein wertvolles Hilfsmittel für das kritische Denken. Wenige Ausdrücke sind so nützlich, um den sozialen, kulturellen, politischen und ökonomischen Raum der Kämpfe sowie die geographischen Unterschiede in Bezug auf Ausbeutung, Sklaverei und Ko…</description>
    </item>
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        <title>Gemeinwesen</title>
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        <description>A: (umma). – E: (community, ›common being‹). – F: (communauté). – R: (obščina, kollektiv, kommuna). – S: (comunidad, ›ser común‹). – C: (jiti, gongshe 集体, 公社)

Peter Jehle

HKWM 5, 2001, Spalten 189-200

Der Begriff des G orientiert auf horizontale Vergesellschaftung und ist daher für eine Theorie sozialer Befreiung von besonderem Interesse. Während das Wort in die westlichen Hauptsprachen als »community« oder »communauté« übersetzt werden muss und so die horizontale Bedeutungsdimension durch di…</description>
    </item>
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        <title>Gemeinwesenarbeit</title>
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        <description>A: al-‛amal li-l-gamā‛a. – E: communal work. – F: travail communautaire. – R: trud djaja obščiny, komuny. – S: trabajo comunitario. – C: jiti-, gongshe laodong 集体-, 公社劳动

Michael May

HKWM 5, 2001, Spalten 201-209

Unter GA wird zumeist eine Weise professioneller Sozialarbeit verstanden, die sich »die soziale Kultur des Zusammenlebens und die lokale Politik, in der es gestaltet wird, [...] als Aufgabe vor[nimmt]«, um »in diesem Feld bessernd tätig zu sein« (Wendt 1989).  Dabei wird ein Begriff v…</description>
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        <title>Gemeinwirtschaft</title>
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        <description>A: iqtiṣād ta‛āwunī. – E: communal economy. – F: économie communautaire. – R: ob’’edinënnoe chozjajstvo. – S: economía comunitaria. – C: jiti jingji 集体经济

Stefan Krätke

HKWM 5, 2001, Spalten 209-215

Die Konzeption der ›G‹ ist nicht originär sozialistisch. Sie wurde erst nachträglich von der Arbeiterbewegung begrifflich adaptiert und im Sinne eines nicht-kapitalistischen Wirtschaftssektors (v.a. gewerkschaftseigene, genossenschaftliche und öffentliche Unternehmen), der primär bedarfsorientiert …</description>
    </item>
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        <title>Gender Mainstreaming</title>
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        <description>C: xinghie guandian naru zhuliu 性别观点 纳入主流

Victor Rego Diaz

HKWM 5, 2001, Spalten 215-219

Der – im eigenartigen Englisch der internationalen Institutionen gebildete – unübersetzbare Term wurde 1995 auf der Weltfrauenkonferenz proklamiert, anschließend von den UN als Maxime der Gleichstellungspolitik auf globaler Ebene bekräftigt und schließlich von  der EU übernommen. GM verschiebt den Einsatz der Frauenbewegungen: statt wie in den 1970-90er Jahren Sondermaßnahmen zu fordern, geht es darum, Fr…</description>
    </item>
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        <title>Genealogie</title>
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        <description>A: silsilat nasab. – E: genealogy. – F: généalogie. – R: genealogija. – S: genealogía. – C: xipuxue 系谱学

Mirjam Schaub

HKWM 5, 2001, Spalten 219-230

G.n werden nötig, wenn eine Herkunft strittig ist. Der Sinn eines genealogischen Rückgangs besteht im Nachweis einer ›höheren‹ Abkünftigkeit, aus der Macht- und Herrschaftsansprüche abgeleitet werden. Geltungsansprüche für Gegenwart und Zukunft sollen im Ausgang von etwas in der Vergangenheit Liegendem legitimiert werden. G erklärt die Herkunft zu…</description>
    </item>
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        <title>general intellect</title>
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        <description>A: dakā’‛ām. – E: general intellect. – F: intellect général. – R: obščaja intelligencija. – S: inteligencia general. – C: putong de zhili 普通的 智力

Wolfgang Fritz Haug

HKWM 5, 2001, Spalten 230-242

Marx verwendet den englischen Ausdruck ›gi‹ (allgemeiner Verstand) zwar nur ein einziges Mal, aber in einem Kontext, der als Ausblick auf die hochtechnologische Produktionsweise und die krisenhafte Form, die sie im Kapitalismus annimmt, verstanden werden konnte. ›Gi‹ steht dabei für tendenziell allgem…</description>
    </item>
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        <title>Generallinie</title>
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        <description>A: ḫaṭṭ ‛ām. – E: general line. – F: ligne générale. – R: generalnaja linija. – S: línea general. – C: zongluxian 总路线

Mario Kessler (I.), Wolfgang Fritz Haug (II.)

HKWM 5, 2001, Spalten 243-253

I. In der politischen Lexik konturiert G zusammen mit ›Generalsekretariat‹, ›Generalversammlung‹, ›Generalrat‹, ›Generaldebatte‹, ›Generalsekretär‹ usw. eine programmatische, ideologische und organisatorische Zusammenfassung heterogener und disparater Kräfte und Meinungen, ihre Konzentration auf ein Th…</description>
    </item>
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        <title>Generalstreik</title>
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        <description>A: iḍrāb ‛āmm. – E: general strike. – F: grève générale. – R: vseobščaja zabastovka. – S: huelga general. – C: zongbagong 总罢工

Mehmet Okyayuz

HKWM 5, 2001, Spalten 254-260

G ist jene Kampfform, in der die Arbeitenden kollektive Handlungsmacht manifestieren, indem sie die Arbeit branchenweit, regional, landesweit oder gar im internationalen Maßstab niederlegen; G ist zugleich transitorischer Aufbau einer alternativen Machtstruktur, dessen Verhinderung von den Herrschenden energisch betrieben wi…</description>
    </item>
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        <title>Genesis</title>
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        <description>A: takwīn, aṣl. – E: genesis. – F: genèse. – R: genezis. – S: génesis. – C: qiyuan 起源

Wolfgang Fritz Haug

HKWM 5, 2001, Spalten 261-274

G (von gr. γένεσις), Ursprung, Erzeugung, Entstehung, Geburt), mit Werden und Vergehen korreliert, unterscheidet sich vom Historischen dadurch, dass darunter ein bestimmter Entstehungszusammenhang ›in Reinkultur‹, unter Ausblendung von Überlagerungen verstanden werden kann. Seine jeweilige Rekonstruktion ermöglicht die erfahrungswissenschaftliche Begründung s…</description>
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        <title>Genosse</title>
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        <description>A: rafīq. – E: comrade. – F: camarade. – R: towarischtsch. – S: compañero. – C: tongzhi 同志

Peter Jehle

HKWM 5, 2001, Spalten 275-279

Der Wechsel von Anrede- und Grußformeln markiert stets einen veränderten Zustand der gesellschaftlichen Beziehungen und Bewusstseine. Die Anrede »citoyen«, die sich in der Französischen Revolution durchsetzt, ist noch Marx geläufig (...). Der G, der in der deutschen Arbeiterbewegung ab den 70er Jahren des 19. Jahrhunderts üblich wird und »womit zugleich das in s…</description>
    </item>
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        <title>Genossenschaft</title>
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        <description>A: ta‛āwunīyā. – E: cooperative. – F: coopérative. – R: kooperativ. – S: cooperativa. – C: hezuoshe 合作社

Alessandro Pelizzari, Alexis Petrioli

HKWM 5, 2001, Spalten 280-295

Der Sinngehalt von ›G‹ variiert je nach der sozialen, ökonomischen und gesellschaftstheoretischen Einbettung. Während die romanischen (bzw. den romanischen Sprachen entlehnten) Äquivalenzen die Bedeutung am ›Zusammen-Wirken‹ festmachen, stellt der deutsche Begriff auf den ›Nutzen‹ und dessen ›Genuss‹ ab und verschlüsselt di…</description>
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        <title>Genozid</title>
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        <description>A:
ibāda ǧamā‛īya. – E: genocide. – F: génocide. – R:
genocid. – S: genocidio. – C: zhongzu miejue 种族灭绝

António
Louçã

HKWM
5, 2001, Spalten 295-300

G ist ein während des Zweiten Weltkriegs geprägter Begriff des Völkerrechts, der im internationalen Strafrecht und für UNO-Interventionen immer größeres Gewicht bekommt – nicht zuletzt deswegen, weil es weltweit »rund 3500 ethnische Gruppen und etwa 180 Nationalstaaten« (Hamburg 1993) gibt und sich in vielen Nationalstaaten sozio-ökonomische Konfl…</description>
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        <title>Gentechnologie</title>
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        <description>A: handasa wirāṯīya. – E: genetic engineering. – F: ingéniérie génétique. – R: genetičeskaya technologija. – S: tecnología genética. – C: jiyin gongcheng, yichuan gongchengxue 基因工程, 遗传工程学

Michael Weingarten

HKWM 5, 2001, Spalten 300-310</description>
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        <title>Genuss</title>
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        <description>A: mut‛a. – E: enjoyment. – F: jouissance. – R: naslaždenie. – S: goce. – C: xiangle 享乐

Peter Jehle

HKWM 5, 2001, Spalten 311-322

G‹, mit bis zur Diskrepanz breitem Wortgebrauch und fließenden Grenzen zu ›Lust‹, ›Freude‹ oder ›Glück‹, fristet in gängigen Lexika ein kümmerliches Dasein, in dem die Perspektive einer produktiv-lustvollen Lebensführung auf sinnliche Aufnahmefähigkeit reduziert ist. Das dtv-Lexikon (1971) führt ›G‹ nur in Gestalt von »Genussmittel« und »Genussschein«, der einen »A…</description>
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        <title>Geopolitik</title>
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        <description>A:
ǧuġrāfiyā sıyāsīya. – E: geopolitics. – F: géopolitique.
– R: geopolitika. – S: geopolítica. – C: diyuan zhengzhixue 地缘政治学

Benno
Teschke

HKWM
5, 2001, Spalten 322-334

Der Ausdruck ›G‹ wurde geprägt durch Karl Haushofer (1869-1946), um in der imperialistischen Spätphase der europäischen Staatenrivalität die primäre Bestimmung des Politischen durch den geographischen Raum zu behaupten. Seit den 1970er Jahren soll er, fachlich ›neutralisiert‹, »Machtkonflikte um Territorien zwecks politischer…</description>
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        <title>gerechter Krieg</title>
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        <description>A: ḥarb ‛ādila. – E: just war. – F: guerre juste. – R: spravedlivaja vojna. – S: guerra justa. – C: zhengyi zhanzheng 正义战争

Ulrich Albrecht

HKWM 5, 2001, Spalten 335-345

Die Frage, ob es den gK (bellum iustum) gibt und wie er zu bestimmen sei, durchzieht die Geschichte und kulminiert am Übergang zum 21. Jh. im Diskurs über die ›humanitäre Intervention‹. Es handelt sich um eine Lehre vom Angriffskrieg. Der Verteidigungskrieg ist seit Beginn der Neuzeit rechtlich unstrittig: vim vi repellere lic…</description>
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        <title>gerechter Lohn</title>
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        <description>A: aǧr ‛ādil. – E: just wages. – F: salaire juste. – R: spravedlivaja zarplata. – S: salario justo. – C: yingde de gongzi 应得的 工资

Gilles Campagnolo (AG), Thomas Marxhausen

HKWM 5, 2001, Spalten 345-357

Das Problem des gL ist zentrales Moment in der seit dem zweiten Drittel des 19. Jh. geführten Auseinandersetzung um die ›soziale Frage‹ oder ›Arbeiterfrage‹. Die Antworten auf diese ›Frage‹ liefen darauf hinaus, die Arbeiter durch soziale Sicherungen ins kapitalistische System einzubinden oder a…</description>
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        <title>Gerechtigkeit</title>
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        <description>A: ‛adāla. – E: justice. – F: justice. – R: spravedlivost’. – S: justicia. – C: zhengyi, gongping 正义, 公平

Bastiaan Wielenga (I.), Hermann Klenner (II.), Susanne Lettow (III.)

HKWM 5, 2001, Spalten 357-397

I. Biblische Tradition. – Die Forderung nach G ist für soziale Bewegungen ebenso selbstverständlich, wie sie theoretisch umstritten ist. In den alltäglichen Kämpfen um Überleben und Lebensqualität sind es v.a. die Erfahrungen von Unrecht, die Menschen dazu bewegen, Widerstand zu leisten. Hier…</description>
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        <title>germanische Gemeinde</title>
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        <description>A: umma ǧarmānīya. – E: Germanic community. – F: commune germanique. – R: germanskaja obščina. – S: comunidad germánica. – C: rierman gongshe 日耳曼 公社

Carlos Antonio Aguirre Rojas, Alexis Petrioli

HKWM 5, 2001, Spalten 398-408</description>
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        <title>Gesamtarbeit</title>
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        <description>A:
maǧmug al-‛amal al-ǧamā‛ī. – E: collective/total labour.
– F: travail collectif/total. – R: sovokupnyj truf. – S:
trabajo colectivo/total. – C: zongti laodong 总体劳动

Frigga
Haug

HKWM
5, 2001, Spalten 408-414

Der Begriff soll es ermöglichen, bei fortschreitender Arbeitsteilung Einzelarbeiten auf ein gesellschaftliches Gesamt zu beziehen. Anders etwa als der Begriff des BSP, der ein gesellschaftliches Gesamt in Geldwert ausdrückt, bezieht sich G auf Praxen. Die als ›G‹ bezeichnete Totalisierun…</description>
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        <title>Gesamtarbeiter</title>
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        <description>A:
al-‛āmil al-gamā‛ī. – E: collective labourer. – F:
travailleur collectif. – R: obščestvennyj sovokupnyj rabočij. –
S: trabajador colectivo. – C: zongti laodongzhe 总体劳动者

Frigga
Haug

HKWM
5, 2001, Spalten 414-428

Quer zu horizontalen und vertikalen, arbeitsteiligen und hierarchischen Spaltungen und raum-zeitlichen Trennungen führt Marx den Begriff des G ein als Bezeichnung des kollektiven Akteurs der in privaten Schranken vergesellschafteten Arbeit. Als »Gedankenkonkretum« (...) hält der Beg…</description>
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        <title>Geschichte</title>
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        <description>A: tārīḫ. – E: history. – F: histoire. – R: istoria. – S: historia. – C: lishi 历史

Wolfgang Küttler

HKWM 5, 2001, Spalten 428-440

G‹ bezeichnet im weitesten Sinne die Gesamtheit des Geschehens in Kultur und Natur unter dem Gesichtspunkt des Entstehens und Vergehens bzw. der Entwicklung, einschließlich der unterschiedlichen Formen, in denen sich die Menschen ideell und praktisch damit auseinandersetzen. In der Differenzierung der Wissenschaften und im überwiegenden Alltagsgebrauch betrifft der …</description>
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        <title>geschichtlicher Block</title>
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        <description>A:
kutla tārīḫīya. – E: historical bloc. – F: bloc historique.
– R: istoričeskij blok. – S: bloque histórico. – C: lishi de
zongti 历史的 总体

Stefan
Bollinger

HKWM
5, 2001, Spalten 440-448

Der Begriff »blocco storico«, der auf eine Prägung Georges Sorels zurückgeht, spielt mit dem der Hegemonie eine zentrale Rolle in Antonio Gramscis antiökonomistischer Reform marxistischen Denkens. Traditionell und noch in den ersten Bänden der deutschen Gesamtausgabe der Gefängnishefte mit »historischer« B über…</description>
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        <title>Geschichtsgesetze</title>
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        <description>A: qawānīn at-tārīḫ. – E: laws of history. – F: lois de l’histoire. – R: istoričeskie zakony. – S: leyes de la historia. – C: lishi guilü 历史规律

Gabriel Vargas Lozano (WFH)

HKWM 5, 2001, Spalten 448-456

Der Begriff ›G‹ verweist auf das Bedürfnis, die Tatsachen und Prozesse der Geschichte auf wissenschaftliche Weise zu erklären. Doch gerade der Begriff Wissenschaft war Gegenstand erbitterter Auseinandersetzungen zwischen Historikern wie auch zwischen Geschichtsphilosophen während der 2. Hälfte d…</description>
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        <title>geschichtslose Völker</title>
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        <description>A: aš-šu‛ūb ḫāriǧ at-tārīḫ, aš-šu‛ūb bi-lā tārīḫ. – E: peoples without history. – F: peuples sans histoire. – R: narody bez istorii. – S: pueblos sin historia. – C: wulishi de minzu 无历史的 民族

Thomas Scheffler</description>
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        <title>Geschichtsphilosophie</title>
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        <description>A: falsafat at-tārīḫ. – E: philosophy of history. – F: philosophie de l’histoire. – R: filosofija istorii. – S: filosofía de la historia. – C: lishi zhexue 历史哲学

Frieder Otto Wolf

HKWM 5, 2001, Spalten 460-470

Marx und Engels haben jeder Art von G eine Absage erteilt: Die von ihnen begründete »materialistische Geschichtsauffassung«, spätestens seit Mehrings Einführungsschrift (1893) v.a. als »historischer Materialismus« bezeichnet, soll aller G ein Ende bereiten. An die Stelle des hegelschen U…</description>
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        <title>Geschlecht</title>
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        <description>A:
al-ǧins. – E: gender. – F: sexe. – R: pol, gènder. – S:
sexo, género. – C: xingbie 性别

Donna
Haraway (I.), Andrea Maihofer (II.)

HKWM
5, 2001, Spalten 470-488

I. G findet sich auf der umstrittenen Grenzlinie zwischen Natürlichem und Gesellschaftlichem, im Spannungsfeld von Herrschaft und Unterdrückung. Als umstrittener theoretischer Begriff erscheint G erst im Kontext der feministischen Bewegungen nach dem Zweiten Weltkrieg. Marx und Engels bieten entscheidende Denkmittel, aber auch Hindern…</description>
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        <title>Geschlechterdemokratie</title>
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        <description>A:
ad-dīmuqrātīya al-ǧinsīya. – E: gender democracy. – F:
démocratie intersexuelle. – R: demokratija génderov. – S:
democracia intersexos. – C: xingbie minzhuzhuyi 性别 民主主义

Victor
Rego Diaz

HKWM
5, 2001, Spalten 489-493

G ist wie »gender mainstreaming« und »Geschlechtervertrag« keine theoretische Kategorie, sondern eine der politischen Losungen, die in den 1990er Jahren eine Verschiebung in der Politik gegen Frauenunterordnung markieren. Sie orientieren, wenn auch unterschiedlich, auf die Ordn…</description>
    </item>
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        <title>Geschlechterverhältnisse</title>
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        <description>A:
al-‛alāqāt baina al-ǧinsain. – E: gender relations. – F:
rapports de sexes. – R: polovye/géndernye otnošenija. – S:
relaciones de los sexos. – C: xingbie qingkuang 性别 倩况

Frigga
Haug

HKWM
5, 2001, Spalten 493-531

G‹ ist als Wort in vielen Bereichen geläufig, doch kaum je begrifflich scharf gefasst. Zugleich mit der Diskussion unterschiedlicher Auffassungen ist daher die begriffliche Klärung von ›G‹ voranzubringen. Der Begriff soll tauglich sein, die Einspannung der Geschlechter in die gesel…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:geschlechtervertrag&amp;rev=1701120154&amp;do=diff">
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        <title>Geschlechtervertrag</title>
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        <description>A: al-‛aqd al-ǧinsī. – E: gender contract. – F: contrat intersexuel. – R: polovoj/géndernyi dogovor. – S: contrato de género. – C: xing xieyue 性契约

Janna Thompson (SL, FH)

HKWM 5, 2001, Spalten 531-538

G ist ein politischer Kampfbegriff. Im feministischen Diskurs werden unter diesem Namen z.T. tatsächliche Verträge diskutiert, wie der Ehe- und Scheidungsvertrag, Abmachungen bei Leihmutterschaft, v.a. aber die normalerweise unthematischen Übereinkünfte, die die unterschiedlichen Verantwortlichk…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:geschlechtsegalitaere_gesellschaften&amp;rev=1708157291&amp;do=diff">
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        <title>geschlechtsegalitäre Gesellschaften</title>
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        <description>A:
al-muǧtama‛āt al muta‛ādila ǧinsīan. – E: gender
egalitarian societies. –  F: sociétés paritaires-égalitaires
(hommes-femmes). –  R: obščesta s ravenstvom génderov. – S:
sociedades igualitarias intersexos. – C: xingbie pingdeng de shehui 性别 平等的 社会</description>
    </item>
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        <title>Gesellschaft</title>
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        <description>A:
al-muǧtama‛. – E: society. – F: société. – R: obščestvo.
– S: sociedad. – C: shehui 社会

Larry
Portis, Werner van Treeck

HKWM
5, 2001, Spalten 545-564

Unter G werden gewöhnlich verschiedene Elemente – wie soziale Homogenität, Kultur, Territorialität, politisch-institutionelle Ordnung – zusammengefasst, die in Beschreibungen menschlicher Kollektive allgemein akzeptiert sind. Zugleich gründet jeder allgemeine Begriff von G auf Annahmen über die menschliche Natur und ihre gesellschaftliche Entw…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:gesellschaftlich_notwendige_arbeit_arbeitszeit&amp;rev=1708126395&amp;do=diff">
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        <title>gesellschaftlich notwendige Arbeit/Arbeitszeit</title>
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        <description>A: al-‛amal al-iǧtimā‛ī aḍ-ḍarūrī / waqt al‛amal. – E: socially necessary labour / labour time. – F: (temps de) travail socialement nécessaire. – R: obščestvenno neobchodimjy trud / rabočee vremja. – S: (tiempo de) trabajo socialmente necesario. –
C: shehui biyao laodong/laodong shijian 社会 必要 劳动 / 劳动 时间</description>
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        <title>gesellschaftliche Gerichte</title>
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        <description>A:
maḥākim iǧtimā‛īya. – E: social courts. – F: conseil de
prud’hommes, tribunaux sociaux. – R: tovariščeskiie /
obščestvennye sudy. – S: tribunales sociales. – C: shehui /
gongong fating 社会 / 公共 法庭

Volkmar
Schöneburg</description>
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        <title>Gesellschaftsformation</title>
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        <description>A:
at-taṡakkul al-iǧtimā‛ī. – E: social formation. – F:
formation sociale. – R: obščestvenno formatsija. – S: formación
social. – C: shehui xingtai 社会形态

Wolfgang
Küttler

HKWM
5, 2001, Spalten 585-598

›G‹ ist im historischen Materialismus eine zentrale Kategorie für die Struktur und Entwicklung der menschlichen Gesellschaft. Sie dient dazu, »die Tatsachen der gesellschaftlichen Entwicklung zu erklären«, indem sie die »Existenz einer Struktur und zugleich ihrer Geschichtlichkeit, mit anderen Wo…</description>
    </item>
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        <title>Gesellschaftstheorie</title>
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        <description>A: an-naẓariyā al-iǧtimā‛īya. – E: social theory. – F: théorie sociale. – R: obščestvennaja teorija. – S: teoría de la sociedad. – C: shehui lilun 社会理论

Reinhard Mocek

HKWM 5, 2001, Spalten 598-611

Kritisches Gesellschaftsdenken in der Nachfolge v.a. der marxschen KrpÖ blieb in den Ländern des Kapitalismus Kritik bürgerlicher Wissenschaft und galt daher nicht als allgemeine G. Marxistische Wissenschaft entfaltete sich oppositionell und wählte zumeist ausdrücklich das Suffix ›kritisch‹ – manchm…</description>
    </item>
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        <title>Gesellschaftsvertrag</title>
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        <description>A:
al-‛aqd al-iǧtimā‛ī. – E: social contract. – F: contrat
social. – R: obščestvennjy dogovor. – S: contrato social. –
C: shehui xieyue 社会契约

Hermann
Klenner

HKWM
5, 2001, Spalten 611-629

G-Theorien sind seit dem 5. Jh. v.u.Z. bekannt und wurden in Intervallen bis in die jüngste Gegenwart vertreten. Bei aller sonstigen Unterschiedlichkeit besagen sie, dass sich die Vergesellschaftung des Menschen wie die Verstaatlichung der Gesellschaft mittels eines Vertrages der Individuen untereinander voll…</description>
    </item>
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        <title>Gesetz, soziales</title>
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        <description>A:
al-qānūn al-iǧtimā‛ī. – E: social law. – F: loi social. –
R: zakon obščestvennyj. – S: ley social. – C: shehui guilü 社会规律

Juha
Koivisto, Veikko Pietilä

HKWM
5, 2001, Spalten 629-640

Der Begriff deckt ein heterogenes Bedeutungsfeld ab; den Bedeutungen ist jedoch gemeinsam, dass sie auf Regelmäßigkeiten sowie auf deren Konstitution und wissenschaftliches Begreifen hinweisen. Die allgemeinsten Äußerungen der ›Klassiker‹ zum Gesetzesbegriff sind eher vage: das G hat die »Form der Allgemeinheit…</description>
    </item>
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        <title>Gespenst</title>
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        <description>A:
aš-šabaḥ. – E: ghost, specter. – F: spectre. – R: prizrak.
– S: fantasma. – C: youling 幽灵

Bernhard
Walpen

HKWM
5, 2001, Spalten 640-648

»Ein Gespenst geht um in Europa – das Gespenst des Kommunismus.« (...) Mit diesem Auftakt spielt Marx auf den zeitgenössischen Diskurs um die heraufziehende kommunistische ›Gefahr‹ an (vgl. Kuczynski). Unzählige Male wiederholt, abgeändert und auf jeweils neueste Modewörter umgemünzt, wird immer wieder von der sprachlichen Kraft des ersten Satzes des Manif…</description>
    </item>
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        <title>Gestalt</title>
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        <description>A: aš-šakl. – E: form, shape. – F: forme, figure. – R: obraz, figura, forma. – S: forma, figura. – C: xingtai 形态

Michael Franz

HKWM 5, 2001, Spalten 649-659

G wird häufig ähnlich oder synonym mit ›Form‹ verwendet; was sie vom abstrakteren Schwesterbegriff abhebt, ist der Akzent auf sinnlicher Präsenz und Prägnanz. G ist daher ein ästhetischer Grundbegriff, der auch in unterschiedlichen Konzeptionen einer marxistisch orientierten Ästhetik (bes. in kritisch produktiver Anknüpfung an den Bauhaus…</description>
    </item>
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        <title>Gestus</title>
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        <description>A: al-īmā’, al-išāra. – E: gesture. – F: geste. – R: žest. – S: gesto. – C: zishi, yitai 姿势, 仪态

Marc Silberman

HKWM 5, 2001, Spalten 659-669

G zählt neben Verfremdung und Haltung zu den Hauptbegriffen in Bertolt Brechts Theorie des epischen bzw. dialektischen Theaters, die direkt bei der Aufführungspraxis ansetzen. Die Vorführung des G, einer typisierten Verhaltensform, ermöglicht es, Vorgänge, die bislang als innerlich begriffen wurden, nach außen zu wenden und damit theatertechnisch wie soz…</description>
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        <title>gesund/krank</title>
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        <description>A:
mu‛āfan/marīd. – E: healthy/ill. – F: sain/malade. –
R: zdorov/bolen. – S: sano/enfermo. – C: jiangkang de,
jianquan de/bingtai de, bujianquan de 健康的, 健全的/病态的, 不健全的

Rolf
Löther (I.), Klaus Weber (II.)

HKWM
5, 2001, Spalten 669-680</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:gesunder_menschenverstand&amp;rev=1708157967&amp;do=diff">
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        <title>gesunder Menschenverstand</title>
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        <description>A:
al-‛aql al-bašarī as-salīm. – E: common sense. – F: bon
sens. – R: čelovečeskij razum, zdraviyj smysl. – S: buen senso.
– C: liangzhi 良知

Peter
Jehle

HKWM
5, 2001, Spalten 680-693

Der Begriff gewinnt seinen Stellenwert innerhalb des Marxismus durch die Problematik einer anti-ökonomistischen Hegemonietheorie, wie sie vor allem von Gramsci ausgearbeitet wurde, der den gM (buon senso) als »gesunden Kern« des Alltagsverstandes (senso comune) fasst (Gef 6). Für einen Marxismus, der sich die Entw…</description>
    </item>
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        <title>Gewalt</title>
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        <description>A: al-‛unf, al-quwwa. – E: violence, power. – F: violence, pouvoir. – R: nasiliie, vlast’. – S: violencia, poder. – C: baoli, quanli 暴力, 权力

Etienne Balibar (TL)

HKWM 5, 2001, Spalten 693-696 u. 1270-1308

Die Paradoxie im Verhältnis des Marxismus zur Frage der G liegt darin, dass er einen entscheidenden und unverzichtbaren Beitrag zum Verständnis der ›Rolle der G in der Geschichte‹ geleistet hat – genauer: zur Analyse des Zusammenhangs zwischen den Herrschafts- und Ausbeutungsformen (in erster…</description>
    </item>
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        <title>Gewaltenteilung</title>
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        <description>A: faṣl as-suluṭāt. – E: separation of powers. – F: séparation des pouvoirs. – R: rasdelenie vlastej. – S: separación de poderes. – C: fenquanzhi, quanli fenpei 分权剬, 权力分配

Werner Goldschmidt

HKWM 5, 2001, Spalten 696-714</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:gewaltmaerkte&amp;rev=1708158225&amp;do=diff">
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        <title>Gewaltmärkte</title>
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        <description>A:
aswāq al-‛unf. – E: markets of violence. – F: marchés de
violence. – R: rynkż nasilija. – S: mercados de violencia. –
C: baoli shichang 暴力市场

Georg
Elwert

HKWM
5, 2001, Spalten 714-722

G sind auf Zeit stabile Sozialsysteme zur gewaltsamen Aneignung und zum Austausch von Gütern zugleich. Sie entstehen meist aus nicht-ökonomischen Konflikten. Die Fortdauer der Gewalt ist jedoch ökonomischen Motiven oder unintendiert ökonomischem Verhalten geschuldet. Aus der Sicht der leitenden Akteure, der K…</description>
    </item>
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        <title>Gewerkschaften</title>
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        <description>A:
an-niqābāt. – E: trade unions. – F: syndicats. – R:
profsojuzy. – S: sindicatos. – C: gonghui 工会

Walther
Müller-Jentsch

HKWM
5, 2001, Spalten 722-731

Die marxsche G-Theorie wurde im wesentlichen zur Zeit der IAA (I. Internationale), 1864-1876, konzipiert. Wichtige theoretische Aussagen über G finden sich allerdings schon in Engels’ Lage (1845) und in Marx’ Schrift gegen Proudhon (Elend, 1847). Die britischen Trade Unions, bereits in diesen frühen Schriften Gegenstand der theoretischen Erör…</description>
    </item>
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        <title>gewerkschaftliche Kampfformen</title>
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        <description>A:
aškāl an-niḍāl an-niqābī. – E: forms of (trade) unionist
struggle. – F: formes de lutte syndicale. – R: formy profsoyuznoy
bor’by. – S: formas de lucha sindical. – C: gonghui de douzheng
xingshi 工会的 斗争形式

Walther
Müller-Jentsch</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:gewissen&amp;rev=1708158446&amp;do=diff">
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        <title>Gewissen</title>
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        <description>A: aḍ-ḍamīr. – E: conscience. – F: conscience morale. – R: sovest’. – S: conciencia. – C: liang xin 良心

Jan Rehmann, Tilman Reitz

HKWM 5, 2001, Spalten 736-753

G ist die v.a. durch Martin Luther eingeführte und verbreitete nhdt. Übersetzung des lat. conscientia und des griech. συνείδησις, die beide die Grundbedeutung des »Mitwissens« haben. Gemäß dieser Herkunft oszilliert der Begriff zwischen Bewusstsein/Selbstbewusstsein und moralischer oder religiöser Selbstkontrolle. Aber während das franz…</description>
    </item>
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        <title>Gewohnheit</title>
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        <description>A: al-‛āda. – E: habit. – F: habitude, usage, coutume. – R: privyčka. – S: costumbre. – C: xiguan 习惯

Wolfgang Fritz Haug

HKWM 5, 2001, Spalten 753-770

Auf den ersten Blick scheint G in den traditionellen Marxismen kein Gegenstand begrifflicher Anstrengungen gewesen zu sein. Buhr/Klaus (PhWb) und Sandkühler (EE) führen das Stichwort ebensowenig wie Labica (KWM). Dagegen behandelt das ›bürgerliche‹ Standardwerk HWPh G als »ontologisch-gnoseologischen Grundbegriff der Philosophie« und widmet ihr…</description>
    </item>
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        <title>Gewohnheitsrecht</title>
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        <description>A: al-‛urf. – E: customary law. – F: droit coutumier. – R: obyčnoe pravo. – S: derecho consuetudinario. – C: xiguanfa 习惯法

Hermann Klenner

HKWM 5, 2001, Spalten 770-775

Bei dem in einer Gesellschaft herrschenden Ordnungsreglement, dem geltenden Recht, wird hinsichtlich seiner Quellen zwischen Gesetzes-, Richter- und Gewohnheitsrecht unterschieden, je nachdem, ob die jeweiligen Rechtsnormen und Rechtsansprüche ihre Geltung einem Gesetz, einem Gerichtsurteil oder aber einer langdauernden Übung d…</description>
    </item>
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        <title>Geworfenheit</title>
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        <description>A:
mulqan fī al-‛ālam. – E: thrownness. – F: être-jeté. – R:
razmetannost’. – S: ser arrojado. – C: bei yiqigan 被遗弃感

Susanne
Lettow

HKWM
5, 2001, Spalten 775-781

G ist ein zentraler Begriff der heideggerschen Philosophie von Sein und Zeit (SuZ). G bezeichnet ins Passive und Individuelle gewendet, was Marx und Engels in der DI ansprechen: dass »jedes Individuum und jede Generation« eine »Summe von Produktionskräften, Kapitalien und sozialen Verkehrsformen [...] vorfindet« (...). Was hier fehlt…</description>
    </item>
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        <title>Glasnost</title>
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        <description>A:
aš-šaffāfīya. – E: glasnost. – F: glasnost. – R: glasnost’.
– S: glasnost. – C: kaifang zhengce 开放政策

Boris
Kagarlitzky, Thomas Marxhausen

HKWM
5, 2001, Spalten 781-787

G‹ (Öffentlichkeit) bildete in der Umgestaltung (Perestrojka) der SU 1985-90 zusammen mit Demokratisierung, geistig-moralischer Erneuerung und Wirtschaftsreform für Michail Gorbatschow »Glieder einer Kette« (...), deren Haltbarkeit das Schicksal der aus der Oktoberrevolution hervorgegangenen Gesellschaftsordnung bestimmte. »…</description>
    </item>
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        <title>Glauben</title>
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        <description>A:
al-imān. – E: faith. – F: foi; croyance. – R: vera. – S: fe.
– C: xinyang 信仰

Jan
Rehmann

HKWM
5, 2001, Spalten 787-808

Im deutschen Wort G sind verschiedene semantische Stränge zusammengeflossen, die andere Sprachen auseinanderhalten, z.B. belief und faith (engl.), croyance und foi (frz.). So ergibt sich ein Bedeutungsumfang, der sich von vermuten, meinen über vertrauen bis zum G der Theologie und Philosophie erstreckt. Der substantivische Gebrauch bezeichnet in der Regel eine Qualität des…</description>
    </item>
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        <title>Gleichgewichtstheorie</title>
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        <description>A: naẓarīyat at-tawāzum. – E: theory of equilibrium. – F: théorie de l’équilibre. – R: teorija ravnovesija. – S: teoría del equilibrio. – C: junheng lilun 均衡理论

Mario Candeias, Herman Schmid (MC)

HKWM 5, 2001, Spalten 808-823</description>
    </item>
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        <title>Gleichgültigkeit</title>
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        <description>A: al-lā-mubālāh. – E: indifference, apathy. – F: indifférence. – R: ravnodušie, bezučastnost’. – S: indiferencia. – C: buguanxin, lengmo 不关心, 冷漠

Wolfgang Fritz Haug

HKWM 5, 2001, Spalten 824-838

Das Bedeutungsspektrum von ›G‹ erstreckt sich von Ununterschiedenheit (In-differenz) über Gleichgeltung (Äquivalenz) bis zur Gefühllosigkeit (Apathie); im ethischen Gebrauch kann der Ausdruck auf zwischenmenschliche Beziehungen wie aufs individuelle Selbstverhältnis bezogen werden; fürs dialektische …</description>
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        <title>Gleichheit</title>
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        <description>A:
al-musāwāh. – E: equality. – F: égalité. –  R: ravenstvo. –
S: igualdad. – C: pingdeng 平等

Claude
Mainfroy

HKWM
5, 2001, Spalten 838-846

G‹ zählt neben der ›Gerechtigkeit‹ zu den zugkräftigsten politischen Begriffen der Moderne. Zugleich gerät er, weil ihm seit der frühen Neuzeit die Orientierung auf materielle bzw. soziale Gleichstellung eingeschrieben ist, stärker als etwa ›Freiheit‹ und ›Fortschritt‹ in Konflikt mit bürgerlicher Ideologie. Dennoch ist G kein marxistischer Begriff. Für Ma…</description>
    </item>
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        <title>Gleichmacherei</title>
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        <description>A:
naz‛at al-musāwāh. – E: levelling. – F: nivellement
égalitariste. – R: uravnilovka, uravnitel’nost. – S:
nivelacion igualitarista. – C: pingjun zhuyi 平均主义

Klaus
Steinitz

HKWM
5, 2001, Spalten 847-853

G‹ bezeichnet verabsolutierte Gleichheitsvorstellungen, die auf der Grundlage des Gemeineigentums an Produktionsmitteln auf eine unabhängig vom Anteil des Einzelnen an der gesamtgesellschaftlichen Produktion gleiche Verteilung der Lebensmittel im weitesten Sinn unter allen Gesellschaftsmitglie…</description>
    </item>
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        <title>Gleichstellungspolitik</title>
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        <description>A:
sīyāsat tasāwī al-ḥuqūq. – E: equal rights policy. – F:
politique d’égalité (des chances). – R: politika ravnopravija.
– S: política de equiparación. –  C: nannü pingdeng zhengce 男女平等政策

Ingrid
Kurz-Scherf, Anja Lieb</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:globale_stadt&amp;rev=1701463379&amp;do=diff">
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        <title>globale Stadt</title>
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        <description>A: al-madīna al-kaunīya. – E: global city. – F: village planétaire. – R: mirovoj gorod. – S: ciudad global. – C: shijie chengshi 世界城市

Saskia Sassen (CW)

HKWM 5, 2001, Spalten 861-869

Mit der Schwächung nationalstaatlich eingegrenzter Räume und binnenorientierter ›Volkswirtschaften‹ aufgrund von Liberalisierung, Privatisierung und Deregulierung gewinnen andere räumliche Einheiten und Verhältnisse an Bedeutung. Dezentralisierte globale Produktionsnetzwerke bilden sich aus. Gleichzeitig werden D…</description>
    </item>
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        <title>Globalisierung</title>
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        <description>A: al-‛aulama. – E: globalization. – F: globalisation, mondialisation. – R: globalizija. – S: globalisación, mundialización. – C: quánqiúhuà 全球化

Thomas Sablowski

HKWM 5, 2001, Spalten 869-881

Der Terminus G, zu Beginn der 1980er Jahre in wissenschaftlichen und politischen Diskursen noch kaum präsent, hat in den 1990er Jahren eine ungeheure diskursive Dynamik entfaltet. Er fungiert einerseits als Moment ideologischer Herrschaft, insofern mit dem Verweis auf durch G bedingte ökonomische »Sachzw…</description>
    </item>
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        <title>Globalisierungskritik</title>
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        <description>A: naqd al-‛aulama. – E: critique of globalization. – F: critique de la mondialisation (globalisation). – R: kritika globalizacii. – S: crítica de la globalización. – C: quánqiúhuà pīpàn 全球化批判

Ulrich Brand

HKWM 5, 2001, Spalten 881-889</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:glueck&amp;rev=1708158909&amp;do=diff">
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        <title>Glück</title>
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        <description>A: as-sa‛āda. – E: happiness. – F: bonheur, félicité. – R: sčast’e. – S: felicidad. – C: xingfu 幸福

Wolfgang Fritz Haug

HKWM 5, 2001, Spalten 889-909

»Der Glücksanspruch«, notiert Herbert Marcuse 1937, »hat einen gefährlichen Klang in einer Ordnung, die für die meisten Not, Mangel und Mühe bringt.« (...) Für Heinrich Heine war er sogar eine revolutionäre Macht. In der »Welt-Revolution, dem großen Zweikampf der Besitzlosen mit der Aristokratie des Besitzes«, die er 1842, von Paris aus, kommen s…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:goettin&amp;rev=1708158969&amp;do=diff">
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        <title>Göttin</title>
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        <description>A:
al-ilāha. – E: goddess. – F: déesse. – R: boginja. – S:
diosa. – C: nüshen 女神

Magda
Mueller, Barbara Wilhelmi

HKWM
5, 2001, Spalten 931-935

»Die theoretischen und praktischen Kämpfe gegen eine ›Einheit durch Herrschaft‹ oder ›Einheit durch Inkorporation‹ – d.h. der heißersehnte Sieg über den einen Gott mit seiner treuergebenen oder auch ketzerischen Zivilisation – haben nicht nur die Rechtfertigung von Patriarchat, Kolonialismus, Humanismus, Positivismus, Essenzialismus, Szientismus und an…</description>
    </item>
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        <title>Gorbatschowismus</title>
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        <description>A: al-ġurbāšufīya. – E: Gorbachevism. – F: gorbatchevisme. – R: gorbačevizm. – S: gorbachovismo. – C: geerbaqiaofu zhuyi 戈尔巴乔夫 主义

Theodor Bergmann

HKWM 5, 2001, Spalten 909-917

Der Ausdruck G dürfte erst mit der Selbstzerstörung des real existierenden Sozialismus von Ostberlin bis Wladiwostok 1989/90 aufgetaucht sein. Er kann zweierlei Bedeutung haben, einmal pejorativ, als Anklage gegen einen von der ›Generallinie‹ abweichenden Kommunisten, wie die verschiedenen ›ismen‹ in der nach-leninsche…</description>
    </item>
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        <title>Gott</title>
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        <description>A:
al-ilāh, allāh. – E: God. – F: Dieu. – R: bog. – S: Dios. –
C: shen, shangdi 神, 上帝

Ton
Veerkamp

HKWM
5, 2001, Spalten 917-931

Während im herkömmlichen Sprachgebrauch die Vokabel G für den Bereich der Religion reserviert ist, wobei die bürgerliche Religionsphilosophie und -soziologie – vor allem in der Nachfolge Max Webers – immerhin die Verbindung der G-Vorstellung mit gesellschaftlichen Prozessen berücksichtigt, wird bei Marx und Engels die religiöse Zentralkategorie G als eine allgemeine…</description>
    </item>
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        <title>Grammatik</title>
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        <description>A: qawā‛id al-luġa. – E: grammar. – F: grammaire. – R: grammatika. – S: gramática. – C: yufa 语法

Peter Ives (IL)

HKWM 5, 2001, Spalten 935-944

Schon bevor der ›linguistic turn‹ viele Forschungsfelder des 20. Jh. prägte, hat Gramsci begriffen, dass G, die grundlegende Struktur der Sprachen, in zweifacher Hinsicht politisch relevant ist: als regulative gesellschaftliche Institution und als zentrales Element des Denkens und Wissens. So widmete er ihr sein letztes Gefängnisheft (Gef 9). – ›G‹ hat …</description>
    </item>
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        <title>Gramscismus</title>
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        <description>A: al-ġramšīya. – E: Gramscianism. – F: gramscisme. – R: gramšianizm. – S: gramscismo. – C: gelanxi zhuyi 葛兰西主义

Alastair Davidson (MH), Peter Jehle, Antonio A.Santucci

HKWM 5, 2001, Spalten 944-956

Antonio Gramsci, der 1937 an den Folgen einer zehnjährigen Haft in italienischen faschistischen Gefängnissen starb, ist ein ›postumer Autor‹. Die Wirkungsbedingungen seines nachgelassenen Werkes sind zunächst an die Geschichte der von ihm mitbegründeten KPI gebunden. Dass eine Ausgabe der Gefängnis…</description>
    </item>
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        <title>Grenzen der Dialektik</title>
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        <description>A: ḥudūd al-ǧadalīya. – E: limits of dialectics. – F: limites de la dialectique. – R: granice dialektiki. – S: límites de la dialéctica. – C: bianzhengfa de jiexian 辩证法的 界限

Wolfgang Fritz Haug

HKWM 5, 2001, Spalten 957-962</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:grenzen_des_wachstums&amp;rev=1708159229&amp;do=diff">
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        <title>Grenzen des Wachstums</title>
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        <description>A: ḥudūd an-numūw. – E: limits of growth. – F: limites de la croissance. – R: predely rosta. – S: límites del crecimiento. – C: shengchang de jiexian 生长的 界限

Peter Schyga (I.), Victor Wallis (FOW) (II.)

HKWM 5, 2001, Spalten 963-976</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:griechische_antike&amp;rev=1708159321&amp;do=diff">
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        <title>griechische Antike</title>
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        <description>A:
al-‛uṣūr al-iǧrīqīya al-qadīma. – E: Greek antiquity. –
F: antiquité grecque. – R: greckij antičnyj mir. – S:
antigüedad griega. – C: xila gudai 希腊古代

Georgios
Iliopoulos

HKWM
5, 2001, Spalten 977-984

Marx und Engels wuchsen in einer Zeit klassisch-humanistisch geprägter bürgerlicher Bildung auf. Altgriechische philosophische Konzeptionen drangen von Anfang an in die Werkstatt ihrer Begrifflichkeit ein und prägten bedeutende Aspekte ihres Werkes. Ihrer Rezeption der gA kommt daher bei der R…</description>
    </item>
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        <title>Große Weigerung</title>
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        <description>A: ar-rafḍ al-kabīr. – E: Great Refusal. – F: Grand refus. – R: velikij otkaz. – S: gran rechaza. – C: juda de jujue 巨大的 拒绝

Holger Andreas Leidig

HKWM 5, 2001, Spalten 990-998

»Nicht das Bild einer nackten Frau, die ihre Schamhaare entblößt, ist obszön, sondern das eines Generals in vollem Wichs«, erklärte einmal Herbert Marcuse (...). Nicht zuletzt solche Sätze surrealistischer Apodiktik machten ihn zum Theoretiker der revoltierenden Studenten, eine Rolle, in die er sich nicht gedrängt hatte…</description>
    </item>
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        <title>Großer Sprung</title>
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        <description>A: al-qafza ak-kabīra. – E: Great Leap. – F: Grand bond. – R: skačok, bolšoj pryžok. – S: gran salto. – C: dayuejin 大跃进

Hong Yun-Shan

HKWM 5, 2001, Spalten 984-990

Der 1958 in China eingeleitete »GS nach vorn« und sein katastrophales Scheitern verdeutlichen exemplarisch einige Probleme des ›sozialistischen Übergangs‹. Die zugrunde liegende Strategie exemplifiziert die Einseitigkeit der von Mao Zedong dafür vorgeschlagenen Lösungen. Zu den Fragen, wie eine wirkliche, nicht staatlich vorgetäusc…</description>
    </item>
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        <title>Grüne Revolution</title>
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        <description>A: aṯ-ṯaura, al-ḫaḍrā’. – E: Green Revolution. – F: Révolution verte. – R: Selënaya revolucija. – S: Revolución verde. – C: lüse geming 绿色革命

Bastiaan Wielenga

HKWM 5, 2001, Spalten 1051-1062

Der Begriff hat sich als Bezeichnung für die in den 1950er Jahren eingeleitete kapitalistische Umwälzung der Landwirtschaft in der ›Dritten Welt‹ eingebürgert, in der die Verbreitung von neuen hybriden Saatgutsorten eine zentrale Rolle spielte. Die GR bildete eine neue Phase in der langwierigen Transforma…</description>
    </item>
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        <title>Grüner New Deal</title>
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        <description>A:
al-barnāmaǧ al-ǧadīd al-aḫḍar. – E: Green New Deal. – F:
New deal vert. – R: Selënyi novyi kurs. – S: New deal verde. –
C: lüse xinzheng 绿色新政

Willi
Brüggen

HKWM
5, 2001, Spalten 1062-1070

Die Ausdrücke GND, ökologischer ND oder ökosozialer ND werden weitgehend synonym verwendet. Sie stehen für reformpolitische Konzepte, welche die Anliegen des Keynesianismus der Nachkriegsdekaden mit den neuen Interessen und Einsichten der ökologischen Bewegungen verbinden. In der deutschen politischen Deb…</description>
    </item>
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        <title>Grünes Buch</title>
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        <description>A:
al-kitāb al-aḫḍar. – E: Green Book. – F: Livre vert. – R:
selënaja kniga. – S: Libro verde. – C: lüpishu 绿皮书

Herta
Müller

HKWM
5, 2001, Spalten 1071-1077

»GB« (al-kitāb al-aḫḍar) steht für die vom libyschen Revolutionsführer Muammar al-Ghaddafi in den 1970er Jahren entwickelte »Dritte Universaltheorie« als allgemeingültiges revolutionäres Modernisierungskonzept jenseits von Kapitalismus und Sozialismus, dessen Leitlinien islamisch-religiöse Vorstellungen, Panarabismus und Nasserismus, Elem…</description>
    </item>
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        <title>Grundeigentum</title>
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        <description>A: milkīyat alarāḍi. – E: landed property. – F: propriété foncière. – R: zemel’naja sobstvennost’. – S: propiedad territorial. – C: tudi suoyouzhi, dichan 土地所有制, 地产

Helmut Arnold

HKWM 5, 2001, Spalten 998-1005

G als Eigentum an einem Teil der Erdoberfläche – Grund und Boden sowie Binnengewässer – beinhaltet, mit diesem materiell und rechtlich, durch Nutzung bzw. Verkauf oder Verpachtung zu verfahren. Die verschiedenen Formen des G wie staatliche, genossenschaftliche oder private, ihre Kombina…</description>
    </item>
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        <title>Grundfrage der Philosophie</title>
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        <description>A:
al-mas’ala al-ǧauharīya fī al-falsafa. – E: fundamental
question of philosophy. – F: question fondamentale de la
philosophie. – R: osnovnoj vopros filosofii. – S: cuestión
básica del la filosofía. – C: zhexu de genben wenti 哲学的 根本问题</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:grundrechte&amp;rev=1708159731&amp;do=diff">
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        <title>Grundrechte</title>
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        <description>A:
al-ḥuqūq al-asāsīya. – E: basic/fundamental rights. – F:
droits fondamentaux. – R: osnovnye prava grazdan. – S: derechos
fundamentales. – C: jiben quanli 基本权利

Ralph
Schrader

HKWM
5, 2001, Spalten 1012-1022

Als G werden diejenigen Individualrechte begriffen, die in Staatsverfassungen kodifiziert oder in Staaten ohne geschriebene Verfassung von der Rechtsprechung als grundlegend anerkannt sind (vgl. GG Art 1). Diese Rechte lassen sich nochmals aufgliedern in Menschenrechte, die jeder natürli…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:grundrente&amp;rev=1708159808&amp;do=diff">
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        <title>Grundrente</title>
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        <description>A: rai‛ al-arḍ. – E: ground-rent. – F: rente foncière. – R: zemel’naja renta. – S: renta del suelo. – C: dizu 地租

Claude Gindin (TL)

HKWM 5, 2001, Spalten 1023-1035

Die Frage der G nimmt im Werk von Marx breiten Raum ein, weil sie in den Gesellschaften seiner Zeit, in den ökonomischen Theorien, mit denen er konfrontiert war, und für den Zusammenhang seines Denkens große Bedeutung hatte. Im engeren Sinn geht es Marx darum, »die bestimmten Produktions- und Verkehrsverhältnisse zu betrachten, die…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:grundsicherung&amp;rev=1701527214&amp;do=diff">
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        <title>Grundsicherung</title>
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        <description>A: da-daḥl al-iǧtimā‛ī al-asāsī. – E: basic social income. – F: revenu social garanti. – R: garantirovannyj bazovyj dochod. – S: renta social básica. – C: jiben baozhang 基本保障

Lambert Heller

HKWM 5, 2001, Spalten 1035-1040</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:grundwiderspruch_haupt-_nebenwiderspruch&amp;rev=1708159964&amp;do=diff">
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        <title>Grundwiderspruch, Haupt-/Nebenwiderspruch</title>
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        <description>A: at-tanāquḍ al-asāsī, ar-ra’īsī/at-tānawī. – E: basic contradiction, chief/secondary contradiction. – F: contradiction fondamentale, principale/secondaire. – R: osnovnoe protivorečie, glavnoe/pobočnoe protivorečie. – S: contradicción básica, principal/secundaria. – C: jiben maodun, zhuyao- / feizhuyao(ciyao) maodun 基本矛盾, 主要- / 非主要(次要) 矛盾</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://www.inkrit.org/e_inkritpedia/e_maincode/doku.php?id=g:guerilla&amp;rev=1708160010&amp;do=diff">
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        <title>Guerilla</title>
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        <description>A:
ḥarb al ‛iṣābāt. – E: guerrilla. – F: guérrilla. – R:
gerril’a. – S: guerrilla. – C:  youjidui 游击队

Werner
Mackenbach

HKWM
5, 2001, Spalten 1077-1088

Der aus dem Spanischen entlehnte Begriff (Diminutiv von guerra, ›Krieg‹) findet seit den antinapoleonischen Befreiungskämpfen in Spanien 1808-1814 Eingang in den militärischen und politischen Diskurs in Europa. Er bezeichnet »das irregulär kämpfende Volk, das einer regulär kämpfenden Armee Widerstand leistet« (Maschke 1973). Mit dem Begriff wi…</description>
    </item>
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        <title>Guevarismus</title>
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        <description>A:
al-ġīfārīya. – E: Guevarism. – F: guévarisme. – R:
gevarizm. – S: guevarismo. – C: gewala zhuyi 挌瓦拉主义

Thomas
Heilmann, Alexis Petrioli

HKWM
5, 2001, Spalten 1088-1094

Ziel des G ist es, durch die Aufnahme des bewaffneten Kampfes die Voraussetzungen einer antiimperialistischen nationalen Befreiungsrevolution herzustellen, um diese später in eine sozialistische zu überführen. Damit soll den durch Kolonialismus und Imperialismus ausgebluteten Ländern der ›Dritten Welt‹ die Perspektive auf ein…</description>
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        <title>GULag</title>
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        <description>A:
al-qūlāq. – E: Gulag. – F: Goulag. – R: gulag. – S: Gulag.
– C: gulage, zhengzhifan jizhongying 古拉格, 政治犯集中营

Bastiaan
Wielenga

HKWM
5, 2001, Spalten 1094-1104

Das Akronym aus der stalinistischen Verwaltungssprache (gebildet aus Glavnoe upravlenie ispravitel’no- trudovych lagerej, »Hauptverwaltung für die Besserungsarbeitslager«) bezeichnet die Behörde, der in den 1930er Jahren sukzessive alle Straflager in der SU unterstellt wurden. Eingerichtet wurde sie 1930 innerhalb der gesamtrussischen…</description>
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